第二百二十二章质疑神罚的人
路西法差点不小心捏碎自己的筷子。
他总觉得这个话题已经重复了很多遍了……加上加百列的话都四个了！难道以后来一个他都要解释一遍吗？
早知道这样, 他就录下来了！
说起四个，现在等撒旦回来倒是可以凑齐一桌麻将了，但有加百列就肯定打不成……
“怎么还开始走神了？”加百列在桌子下面踢了踢路西法, “回答呢？这是考核！”
路西法回过神来, 深吸了一口气, 言简意赅地说：“取其精华，去其糟粕。”
他的解释真是越来越短了。
加百列琢磨了一下这句话：“所以你也不是全盘否定我们的世界对吗？”
“当然。”路西法举了举自己手边的雪碧，“我很喜欢神罚, 前提是需要修改一下具体条例。”
加百列满意了。
别西卜在一旁连忙插话：“我觉得异世界的美食就很精华。”
路西法嘴角一抽：“这个发展起来是需要时间的……总不能什么都我亲自教，而且很多东西我也不知道怎么弄。”
比如辣条，他对辣条的了解就仅限于配料表……他就是在异世界再闲, 也不会去了解辣条怎么做啊！！！
加百列咳嗽了一声：“异世界的文学发展怎么样？”
路西法沉吟了几秒, 觉得不太敢给加百列看地球的书。
要是被她看到书里真实的人性, 搞不好当场反悔不让他继续了, 怕这里的人类也变得跟书里一样……
因此他只是含混地说道：“反正比这边好。”
加百列狐疑地看了路西法一眼，但好像因为信息不足，她也没说什么，路西法暗暗松了口气。
倒是别西卜大大咧咧地说：“说起来我还没看过异世界的书呢，这个世界的长篇全在连载, 短篇又看不过瘾，你要是有异世界的什么书能不能借我看看？”
加百列也很感兴趣：“我也要。”
路西法：“…………”
这个别西卜看来是不能要了。
路西法忍耐着磨了磨牙：“好啊, 不过我带来这个世界的不多, 就随便给你们各自挑一本吧。”
弟弟妹妹们都在点头。
路西法憋气地让玛门把自己抽到的书单列出来。
“给我把儿童文学单独列一份。”
【……您要给他们看儿童文学吗？】玛门确认道。
路西法有气无力：“是啊，世界名著什么的刻画人性太真实, 吓到加百列怎么办, 又不是米迦勒给他看什么都不影响对我的支持……”
【可别西卜殿下……哦, 我明白了, 是担心他们看完再交换着看吧？】
“是啊。”路西法幽幽地在心里说，“希望我抽到的儿童文学储备足一点。”
没办法，就算他过目不忘，但他在地球还真没怎么看过儿童文学，让他临时默写一份还真挺难的……只能靠抽出来的书库抢救一下了。
【《小公主》怎么样？】
“里面的老师太势利了，加百列看了会想多的。”
【《绿野仙踪》？】
“嗯……先放备选吧，反正里面不是人居多……再来几本。”
【《秘密花园》？实话说按照您的要求，真的不剩多少了……本来儿童文学就没抽出太多，您不如给他们诗集了。】
路西法翻了翻自己的书库目录，同意了这个提议。
路西法在脑海中跟玛门交流的时候，手上也没停，该吃吃该喝喝，天使的胃口又没有上限，很快他们就把这一桌子都吃光了。
别西卜和加百列都很满意。
如果说人类在饥饿的情况下吃的东西最好吃，等饱了再吃同样的东西就会觉得一般般，那天使就是全程维持一种不饱不饿的状态，虽然上限低了，但下限也高，怎么吃都能正常地品尝到美味，不会因为饱腹感而觉得没之前好吃，因此从头到尾都在享受。
事实证明就算是天使，吃了好吃的，脾气也会变得更好一点。
加百列的态度就比之前要温和了不少，最起码看着不像是随时随地想要找茬的样子了。
别西卜还催：“书呢？”
他可是被这些有头没尾的故事给坑惨了！路西法说什么了解一下他都做了什么，结果就这么坑他！
路西法把《秘密花园》塞给了明显想看故事性更强的书的别西卜，然后把《李白诗集》塞给了没要求，纯粹凑热闹，是书就行的加百列。
趁着两人看书的时候，路西法指挥玛门把这一桌子都收拾了。
而在一旁围观了半天的人也凑上来问了。
“贤者大人，你们刚才吃的是什么？”
本来闻着还只是单纯的香辛料味，但后来不知为何越闻越饿……
“火锅。”路西法倒也不吝啬地解释了一下火锅的吃法，然后跟他们说。“你们家里配料足够的话，可以自己试试。”
“但是按照您说的，蘸料很重要吧。”大仲马若有所思，“芝麻酱……我好像知道哪里能买到，可那个‘豆腐乳’是什么？‘香油’又怎么做？”
路西法表示无能为力，因为他没有相关的知识：“我也只有成品而已……要用积分换吗？倒是能给你一点回去研究一下。”
美食家大仲马立刻同意了，反正她跟艾因斯坦不同，所在的文学小组审稿的工作量不高，平时空闲时间还挺多的，都用来尝试各种试炼了，累积了不少积分。
既然都聊起来了，路西法顺势就在文学小组这边坐了下来，因为他暂时不太想回弟弟妹妹那里……很担心别西卜又瞎说什么，给自己增加工作量。
“征文的投票怎么样了？”路西法随口找了个话题。
“伊甸园这边，根据销售量推测，应该有70%的人都投了票，今天上午回来的一辆蒸汽列车也带回了一部分投票，但比伊甸园的要少很多……”大仲马瞬间进入状态，向股东汇报了起来，“目前为止，所有人都投给了伊甸园那篇。”
路西法点点头：“嗯……感觉是理所当然的。”
“是啊。”雨果小姐心有戚戚地接话，“我们审稿的时候也很痛苦啊……”
这个话题路西法有意无意也听他们抱怨过很多次了，因此就转移了话题：“最近有什么有趣的稿子吗？”
“有的，关于‘人活着的意义’这个话题，有不少投稿，都很有深度，我看看……叔本华、尼采、苏格拉底……”
路西法：“……可以了。”
他开始反思，自己在灵魂工厂里动的手脚是不是有点多。
“倒是有一篇外地的投稿，我们刚才还在讨论怎么处理呢……”安徒生拿起了一叠纸递给了路西法，“不是小说也不是诗也不是随笔散文，而是调查报告……感觉选题有些敏感。”
“哦？”路西法感兴趣地接过，翻了翻。
这一番，他就明白为什么对方不投稿给他当地的报社，反而千里迢迢寄给远在伊甸园的《我行我上》编辑部了。
是一篇总结了各地教会神罚记录的调查报告，报告中表示，神罚的标准很令人摸不着头脑，与几百年前相比，神罚在近百年有松动的架势，但漏洞也在增多，写报告的人不理解这是神放松了对人的控制，还是单纯的没意识到。
他列了大约十几个神罚下的漏网之鱼——这个真不太好找，首先要确定对方确实做的不对，还要确定他们真的没有遇到神罚……无论哪一项，在这个世界都很困难。
因为当前社会的人都习惯用神罚作为判断标准，一个人突然说我觉得神罚漏了谁谁谁，简直就是大逆不道，不光得罪了逃脱神罚的人，还得罪了觉得神无所不能，你是在侮辱神的人。
从这份报告的详尽程度来看，他肯定是很早之前就开始调查研究写报告了，只是一直没找到适合的地方刊登——当地报社估计没同意，像阿瓦隆的报社那样几乎算是被教会控制的可能性也是存在的……
而《我行我上》看得出思想很开放，刊登的内容也不拘一格，这个人说不定也只是尝试着投稿试试，毕竟要是连《我行我上》都不肯刊登，那他别的地方也大概率不会同意的。
根据附在后面的那封真情实感的长信，路西法确定在自己的猜测。
不得了啊，自己还没来到这个世界之前，居然就有人开始质疑神罚了……要保护我方战斗人员啊！
路西法确认了一下投稿者的名字。
乌（和谐）尔比安。
和古罗马法学家同名，而那位地球的法学家给“法学（jurisprudentia）”这个词下的定义是：
人与神事务的概念，正义和非正义之学。
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接下来是个大剧情，所以铺垫一下……
话说为什么乌（和谐）尔都要和谐？
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