此后的晨星院相安无事，骆瑛也乐得清静。只是听说罗氏二女被溪言管事叫去谈话了，这是吉萝后来跟骆瑛讲的，可见晨星院里所发生的事都瞒不过积溪前辈的神识，即便阿弥当时说溪言管事并不在晨星院里，但她们房间里发生的事还是瞒不过这位管事。
只是骆瑛好奇的是怎么吉萝和她没被叫去谈话呢？吉萝还好说，她有揭谛城吉家的背景，而她呢？骆瑛有点想不通了，或许这里还有阿弥的成分中。不过，能少一事便少一事，骆瑛也乐得轻松。
吉萝的伤并不重，有她给的小还丹和她自己的疗伤丹药，应该没什么大碍。
第二日，小姑娘就活蹦乱跳地出现在她房里了。
“骆师姐，据说新进弟子每日都要去蒙初学堂听课的，我们一起去吧！”
“蒙初学堂？”骆瑛有些疑惑。
“就是给新进弟子学习听道的学堂啦？”吉萝眨巴着大眼道：“这是要我们学习系统的仙道知识呢，而且新进弟子还要学习记录修炼心得。”
所谓的修炼心得，就是将自己的修炼过程在所遇到的问题记录在玉简里，有师承的弟子可以拿这些问题去问自己的师傅，而像她们这样新进的初泉弟子，没有师承，可以向蒙初学堂里的导师请教。这个，骆瑛是知道的，在弟子手册里有提到过。
只是骆瑛忙着修炼倒是忘了要去蒙初学堂上课。好在吉萝这小丫头还挺粘着她的，凡事都要叫上她一起。骆瑛看着她眨巴着大眼，正等着她回答呢。
“好吧。”骆瑛点了点头，就起身准备与吉萝一同前往。
两人一起出了晨星院，并没有看到阿弥，想来她一向独来独往，不肖与她们相处，骆瑛也就不去管她了。而罗氏二女自从听说被溪言管事叫去谈话后，便没有再见到她们，想来也是躲着她们了。
一路寻着山路前行，在洛神阁里，一般也很少人御空飞行，一是上空有防御结界，要是不小心触及可就不好玩了，二是洛神谷阁占地面积虽大，给新进弟子活动的地方却不多，也没有人敢招摇过市的。
很快就到了蒙初学堂，蒙初学堂设在蒙星院，离她们住的晨星院并不远，两人一路依照玉简里记载的洛神阁分布图，很快就找到了蒙星院。
一路上已经有不少新进弟子与她们同路，到了蒙星院，骆瑛便看到有外门弟子把守。洛神阁的杂事都由外门弟子管理，这是骆瑛来到洛神阁后才渐渐了解的。洛神阁的女修地位显然很高，外门弟子没有被积溪期以上女修看中，是不会成为正式弟子的，只能做些杂事来换取弟子份例和门派贡献。
两位把守的男弟子道：“两位师姐，请出示你们的弟子令牌！”
骆瑛和吉萝从随身的乾坤袋里掏出令牌，他们查过后便递还，“两位师姐请！”二人谢过，接了。
步入蒙星院大殿，只见大殿席地摆放着不少薄团，三三两两地坐着一些新进弟子，看来她们到的也比较早。骆瑛二人找个地方坐下，便有同门的师姐妹与她们打招呼。
一位相貌清丽的女子在骆瑛她们坐下，侧身向她们招呼道：“两位师妹好！”
“嘻嘻，师姐好！”吉萝笑嘻嘻，别看她年纪小，却挺擅长交际的。见有人跟她们招呼，连忙应道。
骆瑛只是冲对方笑笑，她并不擅长与人打交道，也乐得吉萝出面。
“两位师妹贵姓？”那女子见她们回应，就热络地与她们交谈起来。
“我叫吉萝，”吉萝指着自己的鼻子道，又指了指骆瑛介绍：“她叫骆瑛。”
“原来是吉师妹和骆师妹啊，幸会！我叫沈之云，这位是华白萍。”她又指了指旁边的女子。
骆瑛抬眼看去，只见沈之云有初泉九层的修为，华白萍初泉八层的修为，与沈之云年纪相当，都是二十多岁的样子，只是骆瑛见她们眼角都有眼纹，眼神也似经历过沧桑，已没有了少女的稚气。显然是服过驻颜丹的。女修一般都会比较注意容貌，因此驻颜丹在女修中比较受欢迎。
骆瑛也曾炼制过驻颜丹，在到达般笈岛时，骆瑛便在雀盟商会里卖了。她现在年纪还小，并不需要吃驻颜丹，何况她既已掌握了丹方，也无须担心日后没有，况且驻颜丹对她来说的功效也不大。看品级，骆瑛也只能练出中品的驻颜丹，而且所耗颇费，一般在坊市里也很难有驻颜丹出售，若有一颗便能引来众多女修哄抢了。因此，骆瑛那瓶驻颜丹也卖了不少玉石，让她小赚了一笔。
四人相互点头见礼，随后吉萝便与她们聊了起来，原来她们竟然是般笈岛的散修，在选拔比试中艰难胜出，才来到洛神阁。以她们的修为，确实能守擂成功。
几人聊了不多时，便有弟子喊道：“诸溪慈，诸师叔到！”话音一落殿内顿时安静。
骆瑛望去，只见一位中年贵妇从殿门外缓步跨入， 积溪中期修为，看模样，是三十多岁的年纪，只是修士不能单看外表，若是女修，更不能相信外表。
只见她风雅清丽，一番贵妇形象，带着修士的道骨仙风，颇具仙气，有股世外高人的样子。骆瑛不禁动容，她见过的积溪修士也算不少了，却只有这位雍容气度不似凡人。
妇人在殿上的主位坐下，便开始讲课，此时席下已坐无虚席，大多是此次新招来的弟子。
“诸位有礼了，老身诸溪慈，以后你们称为诸师叔即可。今后的蒙初学堂的主修课业由老身担当，你们有什么问题，可以在课后找老身。现在开始授课。”
她停顿了一下，冷冽地目光扫视在场的众人，然后缓缓地开口道：“众所周知，我们修仙之人，修的是仙道，那么什么是仙道？广义的仙道是生命追寻自由的精神，是智慧生命想从各种约束中挣脱出来，追寻更多自由的精神，追寻自由是生命的本性。可以说广义的仙道是智慧生命本性的显现。”
“大家都知道，所谓修仙，分为两个部分，修为的修炼和心境的修炼，在坐的都是初泉修士，都已开拓了初泉，相信都知道什么是修为的修炼，在这里就不再多说。现在老身要说的是心境的修炼。”
诸溪慈停了一停，接着问道：“那么心境是什么呢？有谁知道吗？”
有人举手，诸溪慈点头，示意她说。
“心境就是心态。”那女修答道。
“不错，心境就是修士修炼时的心路里程。每个修士都有自己的心路里程，就是修炼时所要保持的正确的心态。”
“那么，什么是正确的心态呢？”诸溪慈停了停，她的目光扫视在场的众人，等着人回答。
又有人举手回答：“正确的心态就是积极乐观的心理。”
诸溪慈点了点头，接着讲下去：“你说还只是对了一半，很多人在修炼时能够排除杂念，但却不能排解心魔。而心魔就是人在心里滋生的欲念，这欲念包括贪、嗔、痴，谓之为三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。 嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。”说到此处，诸溪慈便停顿了一息，让底下众人消化一下。
接着又讲道：“因此，修炼之人不能有情爱羁绊，这里说的情爱羁绊包括爱情、亲情和友情，修仙之人讲究淡情寡义。当然，我们并不是强调一定要做到太上忘情，而是要摒弃情感的纠缠。我们的精力有限，只有专心修炼才可得成正果。而得成正果，不只要有修为的修炼还要有心境的修炼了。这就是说我们又能回到了原点，修仙之道，要有修为的修炼和心境的修炼。”
骆瑛渐渐聆听着，在心里反复思虑自己，她经历了前世今生，带着前世的记忆和不甘来得这里。经历了前世亲人的生死离别，又经历了这世阿爸的离逝。也算是摒弃了亲情的羁绊，尽管这些都不是她自愿。还有，从张兰素到张善财，她数次陷入生死边缘，算是有了生和死的考验。
前世的种种，是她难以割舍的，此为贪念，她也曾对逆境有所报怨，此为嗔念，而差点陷入肖殊雀的感情纠缠，这是痴念。贪、嗔、痴，她多少也有所占染，但，对仙道的追求，使她摒弃了一切羁绊。如果说，之前求仙的心不够坚定，那么放弃了一切的纠缠后的她，对仙道的渴求将更胜。
她从自己沉静的思绪里回神，却听见台上的诸溪慈道：“今天的授课就到这里，明天请早！另外，你们要学会记弟子手记，将你们修炼中遇到的问题记录在手记里，明日授课后，老身将留下替诸位解答。现在散课！”
众弟子起身齐声道：“恭送诸师叔！”
随后诸溪慈离席，众弟子散场。也有很多不愿就此离去的，便留下，与同门们交换心得体会，交流感情的。骆瑛也坐下，细细体会方才课上的内容，觉得受益匪浅。看来，今后还是要多花时间来蒙初学堂听课了。