神灯世界帮助华夏对亡灵世界的亡灵们进行觉醒和净化的方法不是其他具体的方法，而是如同buff一般，直接加强华夏方面所产生的力量。
如果说以前让亡灵觉醒或是净化，需要花费10个小时，10点力量。
那么现在让亡灵觉醒和净化，就只需要花费5个小时和5点力量了。
可以说事半功倍。
距离华夏进入亡灵世界，已经有3年多的时间了。
然而从华夏特别行政市太极市到亡秦王都咸阴的双向五车道的水泥道路，竟然只花费了1年的时间便修建完毕。
这条道路的修建，不仅让华夏水泥生产商和相关的商家赚得盆满钵满。
同时这条被称作太咸的道路，更是在短短1年的时间内，催生出了大量的觉醒兵马俑和净化兵马俑。
这条道路之所以能够在这么短的时间内完工，和亡秦海量的亡灵，以及华夏庞大的工业产能分不开关系。
亡秦可没什么货币体系，毕竟没有感情的亡灵也不需要这些东西。
在华夏到来之初，和华夏做交易则是以物易物，或是以劳易物。
但是这样下去自然是不可的，亡秦丞相吕布伟，更是向秦王政提出了发行货币的打算。
而货币嘛，三种方法。
一种是自造货币，二的一种是委托造币技术高明的华夏制造货币，三的一个便是直接采用华夏的货币作为官方货币。
第一种自造的话，首先亡秦方面没有制造纸币的机器，短时间内是没办法将纸币给搞出来的。
哪怕是搞金属货币，其实亡秦的需求量也不是特别的大，毕竟大家都是普通兵马俑。
至于第二种委托华夏人造币吧，虽然可以造出需要的货币，从而解决前面无法造币的麻烦。
但是又要面对后面一种，觉醒和净化兵马俑不多，需求量不大的局面在里面。
最后在吕布伟的建议下，采用了第三种，直接采用华夏方面的货币。
吕布伟已经拜访过还几次华夏了，对华夏也有一定的了解。
吕布伟虽然知道华夏从地球世界那边带来了自由市场和计划市场等等专业的东西，但是吕布伟此时更奉行自由市场一点。
首先造币很麻烦，而且亡秦的需求量本来就不大。
索性直接用华夏的货币，作为官方货币。
华夏商人从亡秦购买商品的软币，直接流入到亡秦国内，直接将外汇作为官方货币所使用。
其次华夏先进的经济经验，也可以联合其相关部门，在亡秦这边设立一个监管机构，监管亡秦境内的软币是否符合亡秦市场的经济规律和货币量。
如果亡秦的觉醒和净化亡灵出现爆炸式增长，那么就需要华夏这边向亡秦注入大量的软币。
为此，华夏方面也提议，直接在亡秦设立银行，负责在亡秦印发货币。
最后一点，秦君政的大一统思想。
书同文，车同轨。
货币也要给我统一起来。
从吕布伟那边带来的消息，并用法术呈现在了政的面前，让秦王政了解到了一个情况。
他们这群兵马俑的出现，和华夏的穿越脱不了干系。
从异世界地球穿越而来了5个国家，弗朗西那边带来的是以“圣女”贞德为首的一群英灵，华夏这边带来的是以“秦始皇”嬴政为首的一群兵马俑。
至于另外3个国家带来的是什么，目前还没有发现。
但是这样的消息，让这个亡灵世界出身的君王政发现，其实自己某种意义上来讲，就是华夏人的“祖宗”。
因此统一货币，直接采用华夏这个“后代”的货币，也成为了秦王的要求。
不得不说亡秦上层对于接受自己是华夏人带来的附属产物这件事，适应能力很快，也很强。
和北方英灵们的神圣同盟一样，完全没有什么心里负担。
在政看来，既然是一家人，统一货币自然还远远不够。
书同文，车同轨。
这是“他”在历史上，干过的事情。
而现在他们所说的，却是亡灵语，和自己的“后代”完全不一样的语言。
亡灵语是地平世界里，亡灵世界中，所有亡灵土生土长的语言。
将视野放开阔了看，确定自己和华夏一脉的政，旋即认为这种自己目前在说的语言，是粗鄙之语，是蛮夷的语言。
历史上华夏对于蛮夷就是教化、征服、同化、感化。
亡秦，绝对不能继续再用蛮夷之语了。
因此秦王政让吕布伟着手这件事，在阿房宫旁修建了数所书院，以教化亡秦这些拥有意识的兵马俑贵族们。
而且政还有一个庞大的计划，就是将书院开到亡秦的每一个角落。
用华夏“后代”的话来说，教育是国家的根本。
用政的话来说，教化蛮夷是国家的根本。
不过计划有了，书院开始建了，但是教习汉语的老师在亡秦却没有。
秦王不得不安排吕布伟前去华夏招揽教书老师。
一场“去亡灵语，说华夏话”，重新汉化的运动轰轰烈烈的展开。
不过政的计划是丰满的，现实是骨感的。
吕布伟在太极市招工，碰了一鼻子灰。
首先太极市这边的内陆省份移民就不多，即便来了，还要负责给21万后裔族进行扫盲和汉化教育，因此太极市的师资力量是相当的紧张。
吕布伟坐着青铜马车又急匆匆的返回了咸阴的阿房宫，向秦王汇报了当前所面临的危机。
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